【朵朵愛閱讀】寂寞的天才—黃土水

 

你是否曾在美術館裡，駐足凝視過一尊優雅的雕像？也許，那就是出自黃土水之手。

黃土水，1895年出生在臺北艋舺的一個木匠家庭。從小在木工堆裡長大，耳濡目染下，他的手特別靈巧。

後來，他考上當時的東京美術學校，成為第一位赴日專攻西洋雕刻的臺灣人，這在那個時代，是非常不容易的事。

這本繪本，以溫柔的筆調帶我們走進這位天才藝術家的生命旅程。他曾經創作過許多膾炙人口的作品，例如《甘露水》、《水牛群像》、《少女》……你或許不認識他，但很可能已在某個展覽中與他的作品不期而遇。

我特別喜歡這本書的一點，是它巧妙融入了臺語詞彙。有些字句得唸出聲音，才會恍然大悟原來是那個意思。這種語言的親切感，就像黃土水作品中藏著的台灣味，溫柔卻深刻。

黃土水在短短三十幾年的人生裡，用雙手雕刻出屬於臺灣的現代藝術軌跡。他的創作不只是雕塑，更像是在用生命記錄故鄉的氣息與土地的情感。這本繪本不只是讓我們認識一位藝術家，更像是翻開臺灣文化的一頁，讓人忍不住一頁頁翻下去。

如果你也曾對某件藝術品感到好奇，不妨打開這本書，讓我們一起走近黃土水，一起認識這位「寂寞的天才」，如何用雕塑說出他心中的臺灣。

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▌ 一切的開始，是始於廟埕與柴刻店

黃土水出生在日治時期，那是一個臺灣人還不清楚「藝術」是什麼的時代。

他從小常常出入寺廟，也喜歡到柴刻店看師傅雕刻，對雕刻工藝特別著迷。

他的第一件作品《觀音》（1914年）便獲得了臺灣總督的褒獎。原本在總督府國語學校畢業後，他被派往大稻埕公學校任教。

他的天分很快被總督府的民政長官注意到，對他說：「你教書太可惜了，你應該要做一個雕刻家！」

半年後，他完成了《仙人》（1915年），年僅20歲的黃土水，成為第一位赴日學習雕刻的臺灣人，也為臺灣藝術界開啟了嶄新的一頁。

▌ 一邊奮鬥，一邊尋找「啥物是臺灣？」

到了日本後，儘管黃土水在東京美術學校以99分的優異成績畢業，仍無法擺脫來自日本社會的歧視。他曾被問：「臺灣人也吃米嗎？」「你的祖先是不是會出草？」這些尖銳的問題讓他更加深刻地思索：我是誰？我是臺灣人，「啥物是臺灣？」

於是他走進博物館，查閱原住民的研究資料與文物，最後完成了石膏像作品《蕃童》（1920年），描繪原住民孩童的神情與姿態。這件作品入選當年的日本帝國美術展，這是當時身為藝術家所能獲得的最高榮耀之一。

1920年10月18日，全臺灣的人們第一次在報紙上看到「黃土水」這三個字。那一天，也是臺灣人第一次知道，原來藝術，能夠這樣深深地打動人心。

▌ 成為皇室的藝術家，也不忘初衷

得獎後，他更是沒日沒夜地為藝術打拼。

1921年《甘露水》再次入選帝展，在東京和平紀念博覽會的「臺灣館」中展出。這件作品甚至吸引了日本皇室的注意。雖然受到賞識，但黃土水並沒有因此改變創作方向，他說：「我出身臺灣，所以想欲做臺灣才有的物件。」

他為皇室創作的雕塑，也多是臺灣原生物種：雉雞、梅花鹿、水牛、獼猴……他的創作成為土地的縮影，也成為後輩藝術家的指引。

顏水龍、李梅樹、廖繼春、陳澄波……這些後來大家耳熟能詳的名字，也都在黃土水的影響下前往日本學藝。黃土水，是那一整代臺灣藝術家心中的燈塔。

▌ 消失的名字，被遺忘的作品

可惜這位天才藝術家英年早逝，僅活到36歲。

戰後進入白色恐怖時期，政治氣氛壓抑，人們不再敢談藝術、也不再敢談「臺灣」，黃土水的作品被收藏、被毀、被遺忘，他的名字漸漸消失在人們口中。

但命運總有轉折——四十年後，《釋迦出山》這件被以為在空襲中燒毀的作品竟然出現了。原來當初他做了石膏模型，交給魏清德老師保存，作品多年後遭竊，反而引起新聞報導，讓他的名字再次出現在臺灣人的眼中。

▌ 被遺忘的大理石，竟然是「阿姊」

另一段秘密且動人的故事發生在張醫師家。

當年黃土水的《甘露水》被人當作垃圾，遺棄在臺中火車站旁，張醫師不忍作品被如此蹧蹋便把它載回家。張醫師的孩子們從小就把這座雕像當作「阿姊」，靜靜守護多年。

張醫師曾交代家人：「要等到臺灣這塊島嶼上的人，無論從哪裡來，都能互相尊重的時候，才可以讓這件事公開。」

2021年，臺灣人等到了。

《甘露水》終於重見天日，再次站在臺灣的土地上，讓我們記得黃土水，也記得我們曾走過的路。

看完黃土水爺爺的故事，是不是覺得很感動？

朵朵要再介紹一位同時代、也同樣讓人敬佩的臺灣人物——賴和醫師。

▌ 鬍鬚歹面，心腸軟爛的「彰化媽祖」

日治時期的彰化市仔尾，有一間小小的病院。裡面的醫生，看起來有點兇：留著兩撇鬍鬚，臉孔嚴肅。但別被他的外表嚇到，這位醫師心地柔軟、醫術高明，讓當地人都非常信賴他。

他叫做賴和，曾就讀臺灣總督府醫學校。畢業典禮那年，校長說了一句話：「要做醫生之前，必須先做人。人格未完成，不足以行醫。」這句話，賴和一輩子牢記在心，也成了他行醫的信念。

▌ 賴醫師的秘密：年底把帳本燒掉！

病院的生意其實不錯，但賴醫師卻沒變富翁。過年時，甚至還得跟親戚借錢。為什麼呢？

原來，他暗暗做了一件「天大好事」——如果病人繳不出診費，他會讓對方記帳，欠著也沒關係；等將來有能力再來還就好。更特別的是，每年除夕的前一晚，也就是「廿九暝」，他會把這些記帳的帳本整本燒掉！

這樣的溫柔，讓欠錢的病人可以安心過年，不再擔心負債，許多人因此叫他「彰化的媽祖」。

▌ 是醫生，也是文學家

除了是醫生，賴和還是文學家。筆下寫的，不是山水風景，而是臺灣人的苦難。

他從小就目睹臺灣人在街上被日本巡查欺負，心裡充滿不平。

28歲那年，他加入了「臺灣文化協會」，四處參加演講活動，希望喚醒民眾、爭取臺灣人的權利。兩年後，因為言論被捕入獄。

那時候，官方規定只能說日語、寫日文。但賴和堅持用臺灣話、漢字，寫下屬於這片土地的故事。他的作品裡，有農民、工人、苦力，也有無聲無息被欺壓的小人物。

賴和相信：「若要治癒這個社會的病，就要先喚醒大家的靈魂。」所以他用筆當手術刀，在文學裡替臺灣開刀治病。

▌ 一個時代的良心，臺灣人的「第一」

賴和是臺灣新文學運動的先驅，被後人稱為「臺灣新文學之父」。

他的小說〈一桿稱仔〉、詩作〈南國哀歌〉……字字句句都在替臺灣人發聲。

他的筆和他聽診器一樣，精準、溫柔、為人民所用。他一生沒有離開過臺灣，選擇站在這塊土地上，看著它經歷被殖民、掙扎、沉默與反抗。

1943年，賴和病逝於彰化。他的離開，象徵著一個時代的終結，也開啟了另一個屬於臺灣人自己發聲的世代。

※書目資料

書名：寂寞的天才—黃土水

著者：黃郁欽

2024由大塊文化出版股份有限公司出版。

索書號：J 863.599 4441 2024

書名：兩撇喙鬚醫生賴和

著者：黃郁欽

2024由大塊文化出版股份有限公司出版。

索書號：J 863.599 5726 2023

撰文/戴汝玲

2025.06.

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