華特‧葛羅培斯(Walter Gropius)在1919年建立了包浩斯學院。
前幾回的朵朵愛閱讀不斷提到葛羅培斯的名字，在推薦的包浩斯書籍中，也能反覆看到葛羅培斯對於包浩斯教育的貢獻。因為他，所以有了包浩斯；但撇除包浩斯學院創辦人的身分，葛羅培斯其實也是一名傑出的建築師，包浩斯學校的教師宿舍就是他親手操刀設計的呢！
葛羅培斯當初想創立的是建築學校，由Bau（建築）和Haus（房屋）組成的包浩斯(Bauhaus)，顯而易見地，表達葛羅培斯的初衷，但直到晚期包浩斯才有建築系。不過在包浩斯宣言也提到「一切創造活動的終極目標就是建築！」，透過包浩斯學校的工藝課程，統一藝術和工業，如同建構房屋時合成材料一般，充滿建築的精神和特質。
而本次的朵朵愛閱讀跟著葛羅培斯回歸包浩斯的初衷──建築！
提到包浩斯的建築，或許你會很直覺地想到位於德國的包浩斯學校和宿舍，其實在台灣東海大學也有包浩斯的影子，包浩斯現代主義的特性早已融入我們的生活，導致我們經常忽略它的貢獻，但或許也因為包浩斯的價值觀符合現今世代的原則，葛羅培斯的包浩斯成為了可傳承的日常。
《可傳承的日常：從葛羅培斯到Philipp Mainzer，一條始於包浩斯的建築路徑》，本書是由徐明松和倪安宇賢伉儷共同撰寫，從夫妻倆的建築之旅，發掘住宅、探討美學、開啟建築的思辨。
從德紹之旅開始，慢慢探索包浩斯是如何成可傳承的日常。
徐明松和倪安宇的旅行向來隨興，經常因為這樣製造不少驚喜。而此次的德紹之旅，則讓他們意外來到包浩斯建築的世界。
書中經常能看到大量圖片，圖片旁邊也會有輔助文字，帶領我們跟上這場建築美學之旅。
本書也提到大量著名的建築師和專有名詞，若對建築沒有鑽研，肯定無法讀懂這本書，但好佳哉書中都有註釋，所以看這本書完全沒有難度(灬ºωº灬)
葛羅培斯的建築語言僅忠實反映新技術的新形式，大致符合堅固、經濟、美觀的現代性原則，屬於可以傳承的「日常」。可傳承的日常與大眾獵奇的日常，造就了今日建築的多元面向。
葛羅培斯的建築設計日積月累融入了現今周遭的一切，所以他的設計對我們來說好像不是很特別，可卻也證明他的影響力一直延續至今，變成我們的日常。
書名：可傳承的日常：從葛羅培斯到Philipp Mainzer，一條始於包浩斯的建築路徑
著者：徐明松, 倪安宇
2021年由木馬文化出版。
先別急著離開，朵朵還有好消息要告訴大家~
即日起至7月17日，位於工藝設計館1樓及B1舉辦「整個世界就是包浩斯巡迴展」，並且在工藝設計館3樓，有搭配包浩斯巡迴展的書展喔！歡迎民眾揪你的親朋好友一起來參觀♥
「整個世界就是包浩斯巡迴展」展覽資訊：
▲展覽日期：111年4月30日至7月17日
●展覽地點：工藝設計館1樓及B1
■展覽資訊網址：https://reurl.cc/3oaAQ8
▲展覽系列講座活動：https://reurl.cc/an9bA9
由國立臺灣工藝研究發展中心主辦，德國對外文化關係學院（Institut für Auslandsbeziehungen，簡稱ifa）策劃的「整個世界就是包浩斯」（The Whole World a Bauhaus）世界巡迴展的亞洲首展即將於4月30日在該中心工藝設計館隆重登場。
1919年創立於德國的包浩斯，時至今日，不僅僅是一所藝術學校的名稱，它是存在於兩次世界大戰之間一段精彩又短暫的傳奇（1919~1933），在現今的社會中，也成為一種風格美學與生活態度。
展覽共分為八個展區，包含文件、平面與立體作品，主要集中在包浩斯學校的內部活動與人物上，另一部分則是以德國、美國、阿根廷、智利、墨西哥、摩洛哥與俄國的個案研究來呈現包浩斯在全球脈絡下的發展情形。而透過開箱影片率先目睹自二個不同主題展區挑選的三件經典作品，包含壁毯、椅子以及建築模型，以三種不同的作品型態，揭示包浩斯的設計精神與美學風格。
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